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人死如灯灭,除了土葬就是火化,火化的骨灰,还有必要土葬吗?
人死之后,应该按乡规民俗的传统礼念,实行土葬比火葬更顺民意,因为这是中华几千年的传统美德,其实火葬污染空气和环境更为严重,火葬对死者也是一种不道德行为,所以,土葬死者是传统道德文明的体现,人死土葬非常必要,让后人方便继托哀思,更能彰显文明古国的传统礼仪。回答完毕,谢谢!
火化也罢,火化后再土葬也罢,其实都是活着的人,对逝者的一种思念。
逝者和活着的人都是直系亲属关系,几十年生活在一起有一种难以割舍的情感,肯定会选择一种自己能接受的葬礼,作为对逝者的哀思和追忆。
其实,对逝者来讲他的生命情感都已经结束,尸体只是一种物体的存在,你如何处置他本人也不知道,一切都是活人的安排。
如何选择自己能接受的葬礼是受风俗习惯影响的,其本身也没有什么对错。
国家之所以号召火化,是从国情出发,不能让死人占活人的地,以便腾出更多的土地来养活活着的人。
从国家的角度来讲是合情合理约,我们个人的意愿要服从国家的安排。目前,在农村有自己的土地,在自己的土地上进行土葬,也是没有异议的,也是为大众所接受的一种方式,是可的。
城市居民没有自己的土地,只能选择公墓这种单一的方北埋葬。现在也为大众所接受,这样也是可以的。
总之,对于葬礼只要不违反世俗的观念,自己能接受就好。无论选择何种方式,只要能表达我们对逝者的情感和怀念就ok。
我们攸县火葬场建成已十年了,不断强调企事业单位的老人死了要火化,才补有关丧事款,可大部分火化后又装进木棺材里进行土葬,并几天道场,这又有什么意义呢?人死入土为安好!农材有农村的特点,人死就没有自由了?什么环保?我建议土葬后不要用水泥沙石筑墓为好!
问:人死如灯灭,除了土葬就是火化,火化的骨灰,还有必要土葬吗?
农村的传统丧葬习俗,就是死后入祖坟,在现阶段是不好改变这个传统习俗的。公墓的昂贵也让农村人望而却步,虽然入祖坟土葬占用耕地,在不能解决昂贵的公墓对农民廉价开放的现阶段,土葬是沒法禁止的。
既然传统的入祖坟习俗根深蒂固和无法禁止土葬,那今天这个话题就说反了,就应该说成是"入祖坟土葬还有必要火化吗″?
现在农村的丧葬就是土葬,几乎沒有几个火化后买公墓的,但有很多是被强制火化,火化后任骨灰怎么处理就不管了,或买公墓或撒或入祖坟土葬怎么都行,土葬也不罚,可是,你不火化就罚你!这丧葬改革还有什么意义?就是为了走形式罚人吗?
人们把概念给弄混了,把土葬和火化给弄成两个意思形式了,分成原身和火化还倒可以,说成入祖坟土葬和公墓理石水泥葬也可以,土葬和火化有时是分不开的,因为,火化了也可以入祖坟土葬啊!
如果,火化了,农村不买公墓也买不起公墓,那骨灰怎么处理?撒了儿女能接受吗?不土葬还有什么方式?总不能放在屋里吧?
所以,土葬是不可能改变的,置于火化不火化,那乡工作人员收入的事了。
从科学的角度来说,其实完全没有必要,人死后就是一堆白骨,对后人以及生态环境没有什么影响了,但从风俗习惯上来说那就有必要了,比如清明节到了祭拜祖先都是去坟前祭拜,如果不土葬去哪里祭拜呢?土葬是中国几千年来的风俗,说完全取消也是很难的,人的思想观念的转变有一个过程。土葬以后还是会继续盛行。
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